DE NEPHILIM-BLOEDLIJN: HOE HET REUZEN DNA DE ZONDVLOED OVERLEEFDE
Wat als sporen van oude reuzen nog steeds voortleven in ons DNA?
Wij bekijken graag video's en publiceren wat wij onderzocht hebben in onze nieuwsberichten, zodat onze lezers ook aangemoedigd worden om hier onderzoek naar te doen en eens na te gaan denken hoe de huidige mensheid is ontstaan.
Onder de bovenstaande video is de volgende tekst te lezen:
Wat als sporen van oude reuzen nog steeds voortleven in ons DNA?
In deze video onderzoeken we de verontrustende mogelijkheid dat de bloedlijn van de Nephilim, de mysterieuze nakomelingen van goddelijke wezens en mensen die in oude teksten worden genoemd, de zondvloed uit de Bijbel mogelijk heeft overleefd en vandaag de dag nog steeds in sommigen van ons voortleeft.
In 1911 verbijsterde een verbijsterende ontdekking in een grot bij Lovelock, Nevada, het publiek: enorme menselijke skeletten, sommige meer dan drie meter hoog. Dit waren geen mythen of geruchten. Ze werden gepubliceerd in lokale kranten. En toen... verdwenen de resten. Geen officiële verklaringen. Geen vervolg. Alleen maar stilte.
Dit was geen op zichzelf staand incident. In heel Noord-Amerika circuleren al decennia lang geruchten over de vondst van gigantische botten in heuvels, grotten en verborgen valleien. Deze overblijfselen, vaak gefotografeerd en soms bestudeerd, vertonen een verontrustend patroon: ze lijken altijd te verdwijnen, op te sluiten of uit de historische archieven te worden gewist. Waarom? Wie heeft er baat bij om dit deel van ons verleden verborgen te houden?
In deze video onthullen we de onderdrukte geschiedenis van de Nephilim, analyseren we hoe ze de Zondvloed mogelijk hebben overleefd en onderzoeken we de theorieën die suggereren dat hun oude bloedlijnen nooit echt zijn uitgeroeid. Zou er nog steeds een geheime afstammingslijn onder ons rondwaren?
Vertaalde reacties vanuit het Engels onder de video:
(Het is interessant om de reacties te lezen en zelf verder onderzoek te doen)
- Wat als er een doofpotaffaire rond reuzen door de overheid heeft plaatsgevonden? Ik denk dat, gezien de huidige gebeurtenissen, het onthullen van complottheorieën over het verbergen van reuzen de meest waarschijnlijke verklaring is.
- Wordt Deuteronomium 32:8 niet genoemd?
"Toen de Allerhoogste de volken hun erfdeel gaf,
toen Hij de mensheid verdeelde,
stelde Hij de grenzen van de volken vast
naar het aantal zonen van God."
Dit verwijst naar de nasleep van de Toren van Babel, toen de mensheid over de aarde werd verspreid. God koos de mensen die de Hebreeën zouden worden voor zichzelf en stelde engelen aan over andere bevolkingsgroepen. Die engelen vielen op dezelfde manier als de Wachters, verlangend om als goden aanbeden te worden en vrouwen te nemen. Bijna elke oude cultuur beschrijft dit.
Het verklaart ook alle verhalen over de goden die tegen elkaar vochten. Omdat elke engel een bevolkingsgroep en land toegewezen kreeg, zouden ze oorlog moeten voeren tegen andere engelen als ze wilden uitbreiden en groeien. Deze engelen waren niet verbonden zoals de Wachters vóór hun gevangenschap of de engelen die Lucifer volgden. Ze waren als krijgsheren die met elkaar vochten om macht en controle, waarbij hun menselijke legers pionnen waren in een kosmisch schaakspel.
Hier kwamen de Nephilim na de Zondvloed vandaan. Ze werden gefokt om koningen, elites en supersoldaten te worden in dienst van deze afvallige engelen. In tegenstelling tot de Wachters werd deze groep nooit gevangengezet en is ze sindsdien actief gebleven. - Ut-napishtam, Ziusudra, wat in onze Bijbel Noach is, was een reus. Dat betekent dat zijn zonen ook reuzen waren.
- Toen ik begin jaren zestig op de basisschool zat, was ik een boekenwurm. In groep drie las ik een populairwetenschappelijk tijdschrift. Er stond een artikel in over het Smithsonian. Er stond een foto in van een gigantisch skelet dat van de begane grond tot aan de eerste verdieping reikte, op slechts een paar meter van het plafond van de eerste verdieping. Ik herinner me dit nog zo helder als de dag. Het tijdschrift was waarschijnlijk eind jaren vijftig. Ik zal deze foto nooit vergeten, zolang ik leef.
Er wordt keer op keer gezegd dat het Smithsonian ergens tussen midden jaren zestig en midden jaren zeventig alle gigantische skeletten in de Atlantische Oceaan heeft gedumpt, want als meer mensen ze zouden zien, zou dat bewijzen dat de Bijbel waar is, en Satan wil dat niet. Sorry, Satan, maar de Bijbel is waar omdat het Gods Woord is, en op een dag zal er geen kwaad meer op aarde zijn. Prijs God voor eeuwig.
God zegene iedereen. Amen 🙏 ❤. - Hoe zit het met de kinderen van de gevallen engelen die hun eigen boten bouwden?
- Het Gilgamesj-epos is waar. Tweede boot!
- ✝️ WE LEEFDEN ALLEMAAL VÓÓR!!!😇 DRIE WERELDTIJDPERKEN!!!👼 2 PETRUS 3:5-8😇 DINOSAURUSSEN🦕🦖 TEST BIJNA VOORBIJ!!!👼 WE HEBBEN AL GEWONNEN!!!😇 BEKEER U WERELD!!!👼 777 😇✝️🍷B.O.C.🍷✝️👼 DANIËL 12:1 SPREEKT!!!😇 HEILIGE MICHAËL!!!✝️🗡️
Onder de video is de volgende tekst te lezen:
De ontbrekende geschiedenis van de aarde: De onverklaarbare leemte in onze tijdlijn
Het klinkt misschien als sciencefiction, maar in 1991 deed een Duitse historicus een gewaagde bewering die de academische wereld op zijn kop zette. Volgens zijn theorie, bekend als de Phantom Time Hypothesis, is bijna 300 jaar van onze geschiedenis verzonnen. Inderdaad: drie eeuwen hebben zich mogelijk nooit voorgedaan.
Wat als de middeleeuwen grotendeels een mythe waren? Wat als de gebeurtenissen die je op school leerde – oorlogen, heersers, rijken – niets meer waren dan historische fictie die aan de tijdlijn was toegevoegd? Als deze theorie klopt, leven we in een vals heden, gebouwd op eeuwen van bedrog.
In deze video onderzoeken we de oorsprong van de Phantom Time Hypothesis, wie deze heeft bedacht – en waarom. We onderzoeken het gepresenteerde bewijs, de reacties van de mainstream en of er echt bewijs is dat er met de tijd zelf is geknoeid.
Is ons hele begrip van de geschiedenis gebaseerd op een monumentale leugen? En zo ja, wie had de macht om die te veranderen? En waarom?
Onder de video is de volgende tekst te lezen:
De Beschermers van de IJsmuur: Zijn ze al onder ons?
Ze spreken niet. Ze laten geen spoor achter. Maar ze houden ons in de gaten – altijd. Diep verborgen in vrijgegeven dossiers, verloren expeditierapporten en gefluisterde militaire documenten, duikt één naam steeds op: De Beschermers van de IJsmuur. Deze reusachtige en stille wezens patrouilleren naar verluidt in de verboden zones van Antarctica – gebieden die nooit aan het publiek worden getoond.
Van de raadselachtige uitspraken van Admiraal Byrd tot de vreemde stilte rond de Antarctische Verdragen – de aanwijzingen wijzen op meer dan alleen ijs. Zijn het oude beschermheren? Overlevenden van een verloren beschaving? Of iets dat niet helemaal menselijk is? Wat de waarheid ook is, één ding blijft zeker: Aan de rand van wat we mogen weten… houdt iets ons in de gaten.
Als de Beschermers van de IJsmuur echt bestaan – waar houden ze zich dan schuil? En belangrijker nog, wat beschermen ze?
Informatie over Nefilim / Nephilim volgens Wikipedia
Nefilim of (verouderd) nephilim (Hebreeuws: נְפִלִים, nəfilîm of נְפִילִים, nəfîlîm, betekenis onzeker, mogelijk "gevallenen", maar vaak weergegeven als "giganten" of "reuzen") waren mythologische helden die voorkomen in de Hebreeuwse Bijbel.
Hebreeuwse Bijbel
In Genesis 6:4 wordt gezegd over de periode voor de zondvloed in de tijd van Noach:
In die tijd en ook daarna nog, zolang de zonen van de goden [בני האלוהים, bne elohim] gemeenschap hadden met de dochters van de mensen en kinderen bij hen kregen, leefden de giganten [נְפִלִים, nəfilîm] op aarde. Dat zijn de befaamde helden [הַגִּבֹּרים, gibborîm] uit het verre verleden.
De uitdrukking "zonen van de goden" is een vertaling van בני האלוהים, bne elohim. De vorm elohim kan worden gezien als de meervoudsvorm van god, waarvan de bovenstaande vertaling met "goden" een voorbeeld is. Het is echter ook de vorm die in vertalingen van de Hebreeuwse Bijbel doorgaans wordt weergegeven met "God", dat wil zeggen "de God", de enig ware God. De vertalingen "zonen van de goden" en "zonen van God" zijn beide grammaticaal correct; welke weergave wordt gekozen, vloeit voort uit de interpretatie van de tekst, waarover hieronder meer.
In Numeri 13:33 worden de zogenaamde Enakieten ook nəfîlîm, "giganten" genoemd, omdat ze enorm groot waren (vergelijk Deuteronomium 9:2). Vermoedelijk leidde de toenmalige interpretatie van de onduidelijke term tot de vertaling tot γίγαντες gigantes, "reuzen" in de Septuagint.
Interpretatie en etymologie
De nefilim uit Genesis 6 werden meestal geïdentificeerd als de nakomelingen van (gevallen) engelen (de "godenzonen") die seksuele betrekkingen met vrouwen hadden. Ze werden met de gibborîm ("befaamde helden") gelijkgesteld. De oude joodse literatuur, vooral het "Boek van de wachters" in 1 Henoch, was dominant in de interpretatie van nefilim als reuzen en kwaadaardige bastaardkinderen van gevallen engelen (1 Henoch 15:3,4; Jubileeën 7:21-25). Ook dit droeg bij aan de vertaling van nǝfilîm en gibborim met γίγαντες, gigantes, "reuzen" in de Septuagint. Het citaat uit 1 Henoch in Judas 14,15 bevestigde voor velen dat in het Nieuwe Testament de interpretatie van 1 Henoch werd omarmd, maar niet iedereen was het daarmee eens.[1]
Voor een deel gebaseerd op het Boek van de wachters is het Boek van de reuzen. Er is daarvan een Aramese versie die dateert van de eerste eeuw voor en na Chr. Deze versie moet naast het jodendom ook beïnvloed zijn door mythes uit Mesopotamië. De naam van een van de reuzen is Gilgamesj, de held van het Gilgamesj-epos. Een tweede versie is geschreven door Mani, de grondlegger van het manicheïsme en moet omstreeks de helft van de derde eeuw geschreven zijn in het Oost-Aramees, dat tot het Syrisch behoort. De gevonden teksten van deze versie zijn in het Sogdisch, Oud-Turks en Middelperzisch.
Hoewel oude interpretaties en de meeste Bijbelvertalingen de nefilim bijna uniform beschouwen als "reuzen" of in ieder geval "grote en sterke mensen", blijft de etymologie onduidelijk. Waarschijnlijk is er een verband tussen de nefilim en het werkwoord נפל, npl, "vallen". Maar in welke semantische context wordt "vallen" hier ingedeeld? De speculaties variëren van "(uit de hemel) vallen" tot "doodvallen" of "in de strijd vallen".[2] Dit zou ondersteund kunnen worden door een tweede terminologische parallel, namelijk die tussen Genesis 6:4 en Ezechiël 32:27. Deze passage is een klaaglied en beschrijft de afdaling van Farao naar Sheol. Onder de daar verzamelde volken bevinden zich ook het volk van Mesech-Tubal uit Klein-Azië, die echter gescheiden van de "gevallen helden" worden gehouden:
Ze [d.w.z. Mesech-Tubal] liggen niet met de helden [גִּבּוֹרִים, gibborim] uit het verre verleden [נֹפְלִים, nofǝlîm, "gevallenen", in de MT: "onder onbesneden"] die met wapenrusting en al naar het dodenrijk zijn afgedaald.
— Ezechiël 32:26-28
Hier staat gibbôrîm in verbinding met een vorm van נפל. Het is dus goed voorstelbaar dat de nefilim in Genesis 6:4 helden van het verleden zijn, die al lang "in de strijd" zijn gevallen.
Godsdiensthistorische achtergrond
Net als de etymologie is ook de godsdiensthistorische achtergrond van het verhaal over de nefilim onduidelijk. Onderzoek richt zich vooral op overeenkomsten met Mesopotamische mythes, maar er wordt ook gekeken naar de Griekse mythologie, vooral naar die rond de Titanen.[3] Maar al deze overwegingen blijven meestal speculatief.
Misschien kan de achtergrond het beste worden bepaald door verwante generieke namen. Met name de aanduiding Refaïeten (רְפָאִים, rǝfā'îm) in Deuteronomium 2:11 zou hier een aanwijzing kunnen vormen. Er staat namelijk over de lange Emieten: "een groot en machtig volk van reuzen zoals de Enakieten." Omdat de Enakieten werden aangeduid als nəfîlîm (zie boven over Numeri 13:33), lijkt er een nauwe relatie te bestaan tussen de rǝfā'îm en nəfîlîm. Luther vertaalde naar aanleiding van de Septuagint ook רְפָאִים, rǝfā'îm met "reuzen". De term zelf suggereert echter een verwijzing naar het Ugaritische rp'(m). Dit was een aanduiding voor "doodsgeesten" of "geesten van de voorouders", overleden helden en koningen.[4] Dit aspect laat een opmerkelijke parallel zien naar de nǝfilîm in Genesis 6:4, waar die ook worden aangeduid als gibborim: "de befaamde helden [הַגִּבֹּרִים, gibborîm] uit het verre verleden."
Op basis van deze overwegingen, is het mogelijk dat met nefilim ook boomlange, heroïsche figuren werden aangeduid uit het verleden en die al lang dood zijn.[5] Dit zou ook aansluiten bij de beschouwingen over de terminologische parallel in Ezechiël 32:27. De nefilim zouden dan duidelijk worden geïdentificeerd met de gibborîm in Genesis 6:4.[3]
Nakomelingen van Seth en Kaïn
Vanaf de tweede eeuw n.Chr. kan in zowel joodse als christelijke commentaren de gedachte worden gelezen dat de nefilim nakomelingen van Seth, de derde zoon van Adam en Eva, waren die in opstand tegen God waren gekomen en kinderen hadden verwekt bij de dochters van Kaïn, de eerste zoon van Adam en Eva. Deze veronderstelling wordt aangetroffen in werken van Shimon bar Yochai, Augustinus van Hippo, Sextus Julius Africanus en de brieven die aan Clemens werden toegeschreven.
In het orthodox jodendom groeide weerstand tegen de gedachte dat uit Genesis 6 zou kunnen worden opgemaakt dat engelen gemeenschap zouden kunnen hebben met vrouwen. Shimon bar Yochai vervloekte iedereen die dit idee aanhing en werd hierin gevolgd door Rasji en Nachmanides. In het Liber Antiquitatum Biblicarum, dat (ten onrechte) aan Philo werd toegeschreven, werd gesuggereerd dat de "zonen van de goden" mensen waren geweest.[6] Hierna gaven de meeste commentaren op en transcripties van dit verhaal de "zonen van de goden" weer als "zonen van edelen", zoals in de Targum Onkelos en de weergave van Symmachus de Ebioniet.[7] De Samaritaanse Pentateuch geeft "zonen van de heersers" en de Targum Neofiti "zonen van de rechters".
Op vergelijkbare wijze was vanaf op zijn laatst de vierde eeuw in het christendom de opvatting dat de "zonen van de goden" de voorheen rechtvaardige zonen van Seth waren, terwijl de "dochters van de mensen" de onrechtvaardige nakomelingen van Kaïn waren en de nefilim de nakomelingen van hun vermenging.[8] Zij zagen dit bevestigd in Jezus' uitspraak: "Want zoals men [mensen] in de dagen voor de vloed alleen maar bezig was met ... trouwen en uithuwelijken ..." (Matteüs 24:38). Sommigen, zoals Augustinus, Johannes Chrysostomus en Johannes Calvijn dachten ook dat de vaders van de nefilim afstammelingen van Seth waren en zij "zonen van God" werden genoemd omdat dit zou verwijzen naar een verbond dat zij met God hadden gesloten, zoals zij opmaakten uit het taalgebruik in bijvoorbeeld Deuteronomium 14:1 en 32:5. Deze afstammelingen van Seth begonnen hun vleselijke lusten te volgen en namen zich "dochters van de mensen" tot vrouw, dat wil zeggen nakomelingen van Kaïn of andere volken die God niet aanbaden.
Deze interpretatie wordt nog altijd aangehangen door de Ethiopisch-Orthodoxe Tewahedo Kerk.[9]
Hedendaagse interpretatie
Hedendaags onderzoek heeft aangetoond dat de interpretatie van nefilim als reusachtige, kwaadaardige bastaardzonen van gevallen engelen op meerdere problemen stuit. Zoals eerder vermeld is die interpretatie vooral gebaseerd op het "Boek van de wachters" in 1 Henoch. Hier werd over de nefilim gezegd: "kwade geesten zullen zij genoemd worden op aarde" (1 Henoch 15:8). Het kan zijn dat de verwantschap met de rǝfā'îm hieraan ten grondslag ligt. In de oorspronkelijke teksten is er echter geen sprake van een kwalificatie als "slecht" voor de nefilim. In Deuteronomium weerklinkt de afkeer van een vreemd volk, maar uit niets in Genesis 6:1-4 blijkt dat de nefilim als "slecht" werden beschouwd.
Vervolgens is de term "godenzonen" in Genesis 6 een vertaling van בני האלוהים, bne elohim en wordt in sommige vertalingen weergegeven als "zonen van God", d.w.z. engelen. Dit is niet de meest waarschijnlijke vertaling, omdat bne vaak een aanduiding is van iemands oorsprong. Bne elohim duidt daarom waarschijnlijk aan dat deze wezens van oorsprong goddelijk, goden waren. In teksten uit Ugarit komt deze term ook in die betekenis voor. Een vergelijkbaar gebruik van de term bne elohim wordt gevonden in Job 1:6, 2:1 en 38:7 en Psalm 29:1 en 89:7, waar de term wordt gebruikt om bovenmenselijke wezens die behoren tot Gods hemelse hof aan te duiden.[10]
In een minimalistische, hedendaagse interpretatie staat er in Genesis 6: nefilim leefden in het verre verleden, in de periode dat zonen van goden gemeenschap hadden met vrouwen en met hen kinderen kregen; zij waren befaamde helden. Er staat niet dat de nefilim deze kinderen waren en niet dat ze reuzen of slecht waren.[3][11] Toch zijn er ook hedendaagse onderzoekers die vasthouden aan de interpretatie dat nefilim de nakomelingen waren van gevallen engelen, zoals Richard Hess[12] en P.W. Coxon.[13]
Doorwerking
In het postmodernisme komen de nefilim regelmatig voor in esoterische en fantasy literatuur. Een voorbeeld hiervan is de populaire fantasiecyclus "Kronieken van de Onderwereld" van de Amerikaanse auteur Cassandra Clare. Hoewel de weergave van de nefilim als schaduwjagers die met demonen strijden, wijst op een zeer rudimentaire receptie van het Bijbelse oerverhaal, grijpt de verwijzing naar deze wezens als "half-rassen" (deels engel, deels mens) terug op een oude interpretatie van Genesis 6:1-4.Wil je de rode pil of de blauwe pil? De keuze is aan jou. Als je de waarheid over onze platte wereld wilt weten, bekijk dan deze video's in de juiste volgorde en er is geen weg meer terug.